sosialisme

2022

Apa itu sosialisme?
Ciri-ciri Sosialisme
Sejarah sosialisme
Sosialisme utopis
Sosialisme ilmiah
Sosialisme dan komunisme
Sosialisme dan Kapitalisme
Negara-negara sosialis

Kami menjelaskan apa itu sosialisme, sejarah dan karakteristiknya. Sosialisme utopis, ilmiah dan perbedaan dengan kapitalisme.

Sosialisme mengusulkan organisasi kehidupan sosial dan ekonomi dari Negara.

Apa itu sosialisme?

Sosialisme adalah aliran filosofis pemikiran ekonomi, sosial dan politik, serta seperangkat teori politik, gerakan, dan sistem sosial ekonomi yang beragam yang di katakan pikiran telah terinspirasi.

Semuanya memiliki kesamaan pertahanan milik umum, kolektif atau koperasi dari alat produksi dari masyarakat, daripada properti Anda di tangan pribadi. Selain itu, ia mengusulkan perencanaan dan pengorganisasian kehidupan sosial dan ekonomi dari kekuatan-kekuatan yang membentuk Kondisi.

Artinya, ini adalah seperangkat model filosofis, politik, sosial dan ekonomi yang tujuannya adalah untuk membangun alternatif kapitalisme dan akumulasi ibukota dan dari milik pribadi apa yang mencirikannya.Ini dengan keinginan untuk membangun masyarakat tanpa pelajaran, dianggap sebagai masyarakat yang lebih adil dan dengan distribusi kekayaan yang lebih adil.

Akan tetapi, tidak ada bentuk tunggal dari sosialisme. Bahkan tidak ada konsensus tentang apa sebenarnya itu atau bagaimana hal itu harus dilaksanakan secara politik, sosial atau ekonomi.

Dengan demikian, ada bentuk-bentuk yang lebih radikal (yang biasa disebut komunis) yang mengusulkan penghapusan kepemilikan pribadi, dan bentuk-bentuk lain yang mengusulkan koeksistensi dengan ekonomi pasar, meskipun dalam bentuk kontrol dan semangat sosial. Hal yang sama terjadi secara politik sehubungan dengan demokrasi dan terhadap keragaman partai: ada yang mengusulkan kediktatoran proletariat, dan ada pula yang membela demokrasi sosial.

Ciri-ciri Sosialisme

Meskipun ciri-ciri sosialisme dapat sangat bervariasi menurut penerapannya, hal-hal berikut umumnya dianggap sebagai ciri-cirinya:

Melemahnya kepemilikan pribadi demi model kepemilikan sosial atau komunitas, terutama yang berkaitan dengan alat-alat produksi (pabrik, misalnya).
Model ekonomi yang bertujuan pada produksi, daripada pembangkitan dan akumulasi kapital dan diarahkan oleh Negara.
Penerapan berbagai metode redistribusi kekayaan, seperti: pajak mereka yang memiliki paling banyak dan rencana bantuan bagi mereka yang memiliki paling sedikit, untuk mencoba membuat masyarakat seragam secara ekonomi dan sosial.
Pemberdayaan negara yang, tergantung kasusnya, dapat merugikan atau tidak merugikan demokrasi dan partai politik.
Intervensi negara yang kuat dalam urusan ekonomi dan sosial.
Dalam varian yang paling utopis, ia menghadirkan masyarakat tanpa kelas sosial: bukan miskin atau kaya, tetapi massa pekerja yang dikelola sendiri.

Sejarah sosialisme

Karl Marx memberi sosialisme teori pemersatu dan semangat rasional.

Sosialisme lahir sebagai gerakan dalam masyarakat industri, meskipun filosofinya memiliki pendahuluan yang jauh lebih awal. Ide-ide sosialis atau komunis dapat dilacak dalam teks-teks setua yang tertulis di Republik Plato (c. 427-347 SM), dalam praktek-praktek komunal orang-orang Kristen awal, atau dalam bentuk organisasi sosial-ekonomi dari Kerajaan Inca (1438-1533).

Penggunaan istilah "sosialis" dalam pengertian kontemporer berasal dari sekitar tahun 1830. Itu digunakan untuk menggambarkan sayap paling radikal dari berbagai gerakan politik dan filosofi yang lahir selama wabah revolusioner abad ke-18, yang menghubungkan kapitalisme Keresahan sosial yang baru muncul saat itu, terutama para pengikut Robert Owen dan Henri de Saint-Simon.

Beberapa lebih pragmatis dan lainnya lebih idealis, gerakan-gerakan ini sebagian besar berbagi visi agraris tentang sosialisme, dan dibaptis dengan nama itu oleh Pierre Leroux dalam artikelnya. Individualisme dan sosialisme di Ensiklopedia Revue dari tahun 1833.

Dengan Ilustrasi, yang menganjurkan penggunaan akal manusia dalam pemahaman dan perbaikan masyarakat, sosialisme industri modern pertama lahir, yang sekarang kita kenal sebagai sosialisme klasik. Dua tempat lahirnya adalah Prancis dan Inggris. Meskipun mereka sama sekali tidak memiliki gagasan, mereka memiliki pemikir dan militan penting yang membuka jalan bagi kedatangan abad ke-19 marxisme.

Sosialisme Marxis selamanya merevolusi cara memahami masyarakat dan masyarakat. sejarah. Pada gilirannya, ia memberikan sosialisme teori pemersatu dan semangat rasional, "ilmiah" dalam kata-kata revolusioner Jerman Frederick Engels (1820-1895). Sejak itu, sosialisme komunisme mulai berlaku di banyak partai dan organisasi buruh di Eropa.

Ini mencapai puncak politiknya pada awal abad ke-20, dengan revolusi orang Rusia tahun 1917 itu, di bawah kepemimpinan Vladimir Ilych Lenin (1870-1924), mengakhiri monarki Tsar selamanya. Maka didirikanlah negara sosialis (Marxis-Leninis) pertama dalam sejarah, Soviet Rusia, yang kemudian menjadi Uni Republik Sosialis Soviet (Uni Soviet).

Peristiwa di Rusia memicu sentimen reaksioner Eropa. Dengan demikian, mereka digunakan untuk membenarkan secara ideologis kelahiran fasisme, sebuah gerakan politik yang diktator dan pada dasarnya anti-komunis, yang melepaskan Perang Dunia II.

Di akhir perang Pada pertengahan abad ke-20 dunia secara resmi mengambil alih pembagian menjadi dua blok, sepanjang apa yang disebut Perang Dingin: blok kapitalis yang dipimpin oleh Amerika Serikat dan Inggris, dan blok komunis atau sosialis yang dipimpin oleh Uni Soviet dan Cina. setelah Revolusi Komunis Tiongkok dia telah menetapkan visinya sendiri tentang sosialisme, Maoisme.

Peristiwa serupa terjadi di negara-negara lain di dunia, seperti Vietnam (Revolusi Agustus 1945), Korea (setelah Perang Korea 1950-1953), Kuba (Revolusi Kuba 1959), Kamboja (setelah Perang Saudara Kamboja 1967-1975). ), diantara yang lain.

Lahir di kekerasan, banyak dari rezim diktator ini terlibat dalam perang, atau berkomitmen genosida dan kekejaman atas nama "manusia baru" atau masyarakat utopis masa depan.

Namun, menjelang akhir abad ke-20, dan terutama setelah pembubaran Uni Soviet pada tahun 1991, sebagian besar negara-negara sosialis telah jatuh ke dalam krisis dan telah dipaksa untuk menemukan kembali diri mereka sendiri dan kurang lebih secara formal mengasumsikan sebuah pasar ekonomi. Dekade terakhir abad ke-20 menandai kematian sosialisme dan apa yang disebut "Akhir Sejarah", dalam kata-kata pemikir Jepang Francis Fukuyama.

Meski begitu, eksperimen politik baru mengambil judul "Sosialisme abad XXI", istilah ekonom Jerman Heinz Dietrich Steffan. Itu mulai mendapatkan ketenaran dunia berkat kebangkitannya di Forum Sosial Dunia V oleh presiden Venezuela saat itu, Hugo Chávez Frías (1954-2013), dalam kerangka Revolusi Bolivarian gadungannya.

Sosialisme utopis

Sosialis utopis seperti Babeuf muncul setelah Revolusi Prancis.

Sosialisme utopis adalah nama yang digunakan untuk merujuk pada gerakan sosialis dan revolusioner yang menentang kapitalisme awal, sepanjang abad ke-18 dan ke-19, dan yang mendahului munculnya Marxisme. Itu tentang aspek yang sangat berbeda satu sama lain, yang muncul sebagai akibat dari siklus revolusioner sekitar tahun 1800.

Beberapa sosialis terpenting dari kecenderungan ini muncul setelah revolusi Perancis 1789. Berbagai militan radikal, seperti jurnalis Prancis François-Noël Babeuf (1760-1797), mencela bahwa Revolusi telah gagal memenuhi cita-citanya Kebebasan, persamaan dan persaudaraan.

Akibatnya, para militan ini menganjurkan pembubaran kepemilikan pribadi, serta distribusi dan penikmatan tanah yang adil. Ide-ide ini menyebabkan eksekusi Babeuf, dituduh berkonspirasi melawan pemerintah, yang membuatnya menjadi martir untuk tujuan sosialis selama abad ke-19.

Nama penting lainnya adalah Claude-Henri de Saint-Simon (1760-1825), pendiri sosialisme Kristen. Gerakan ini tidak menganjurkan penghapusan kepemilikan pribadi, melainkan mengusulkan perencanaan produksi yang terpusat.

Jadi, sosialisme Kristen berusaha mengantisipasi kebutuhan sosial dan ekonomi dari populasi berkat pengetahuan bersama dari para ilmuwan, industrialis dan insinyur, tetapi juga dari kelas pekerja, yang akan bertanggung jawab untuk melakukan produksi ekonomi untuk kesejahteraan seluruh masyarakat.

Ada hubungan antara sosialisme pra-Marxis dan filsafat dari Ilustrasi, yang menganjurkan dunia yang dibangun secara rasional.

Misalnya, Robert Owen (1771-1858) adalah seorang industrialis Welsh yang pabrik tekstilnya yang sangat menguntungkan beroperasi di bawah standar kemanusiaan yang tidak biasa untuk saat itu (misalnya, tidak ada seorang pun di bawah usia 10 tahun yang bekerja). Bagi Owen, sifat manusia tidak dilahirkan, tetapi dibuat, dan karena itu keegoisan adalah konsekuensi dari kondisi kehidupan, dan sepenuhnya dapat dibalik.

Dengan demikian, Owen membeli tanah di negara bagian Indiana, Amerika Serikat, di mana pada tahun 1825 ia mencoba membangun komunitas yang ideal: koperasi, sosial dan mandiri, yang dikenal sebagai Harmoni Baru ("Harmoni Baru" dalam bahasa Inggris). Sayangnya, proyek itu gagal setelah beberapa tahun, mengambil sebagian besar kekayaan Owen dengannya.

Nama-nama penting lainnya dalam sosialisme utopis adalah François-Marie-Charles Fourier (1772-1837), pencipta komunitas sosialis yang disebut "phalansteries"; Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), pencipta "mutualisme" atau sosialisme libertarian; dan orang-orang dari Louis Blanc (1811-1882), tienne Cabet (1788-1856), Jean-Jacques Pillot (1808-1877), Pierre Leroux (1797-1871), antara lain.

Sosialisme ilmiah

Sosialisme ilmiah adalah dasar dari semua doktrin Marxis di kemudian hari.

Sosialisme ilmiah adalah arus teoretis sosialisme yang dikembangkan oleh Friedrich Engels dan Karl Marx, dengan demikian dinamai oleh penulis mereka sendiri. Itu adalah dasar dari semuanya doktrin kemudian Marxis dan dengan demikian membedakannya dari lereng sebelumnya, yang kemudian disebut "sosialisme utopis."

Istilah "sosialisme ilmiah" telah digunakan oleh Pierre-Joseph Proudhon dalam karyanya Latihan Apa itu properti? tahun 1840 untuk membaptis model masyarakat yang diatur oleh akal dan diarahkan oleh para ilmuwan.

Perbedaan antara sosialisme ilmiah dan pendahulunya berkaitan dengan penggabungan metodologi ilmiah yang dirancang oleh Marx: Materialisme historis. Metode ini mengusulkan pandangan historis dan empiris masyarakat manusia, berdasarkan konformasi alat-alat produksi dan kontrol mereka oleh kelas sosial tertentu.

Jadi, Marx dan Engels berjuang, melalui pandangan ilmiah, baik ide-ide borjuis tradisional tentang sejarah sebagai hasil dari orang-orang besar dan ide-ide besar, maupun visi sosialis yang lebih abstrak, yang berkisar pada ide-ide keadilan, kebebasan dan persamaan.

Sosialisme dan komunisme

Saat ini tidak ada perbedaan yang jelas dan universal antara istilah "sosialisme" atau "sosialis" dan "komunisme" atau "komunis". Namun, istilah komunisme dikaitkan dengan aspek yang paling radikal atau ekstremis, sedangkan sosialisme dicadangkan untuk bentuk yang lebih longgar atau lebih digabungkan dengan demokrasi.

Namun, istilah "komunisme" lebih dulu daripada "sosialisme", dan umum digunakan oleh neo-Babuvistas (pengikut warisan François Babeuf). Diantaranya adalah Perancis seperti Jean-Jacques Pillot dan tienne Cabet.

Keduanya menyelenggarakan perjamuan besar dengan kehadiran lebih dari seribu pengunjung, hampir semua pekerja, di pinggiran Paris pada 1 Juli 1840. Di sana mereka membahas perlunya perubahan besar untuk mencapai "kesetaraan nyata", yang tidak hanya berjalan melalui politisi.

Pada masa itu, kaum "komunis" dan "sosialis" membedakan diri mereka sendiri, tepatnya, dalam tingkat radikalisme mereka dan komitmen yang mereka tunjukkan pada gagasan-gagasan mereka. perjuangan kelas. Justru karena alasan inilah Marx dan Engels memilih istilah "komunisme" dan bukan "sosialisme" untuk mengembangkan konsep mereka. tesis filosofis dan untuk menyebut asosiasi yang mereka dirikan pada tahun 1847, the Liga Komunis.

Namun, baik Engels maupun Marx menganggap bahwa kaum sosialis dan komunis memiliki tujuan yang sama: mencapai masyarakat tanpa kelas sosial. Dalam pengertian itu, sosialisme adalah tahap pertama, yang lebih longgar, yang akan membuka pintu bagi komunisme, mengalahkan negara dan mengalahkan demokrasi borjuis.

Sosialisme dan Kapitalisme

Sejak pertengahan abad ke-20, sosialisme dan kapitalisme telah dianggap sebagai doktrin yang berlawanan dalam tesis filosofis sentral mereka.

Sosialisme. Ini mengadvokasi kepemilikan publik atau sosial, untuk ekonomi yang diarahkan dari Negara dan cenderung pada pemusatan kekuasaan pada tokoh-tokoh politik.
Kapitalisme. Ia membela milik pribadi, ia cenderung ke arah pasar bebas dan menuju desentralisasi kekuasaan politik, pemberdayaan inisiatif swasta, seperti Bisnis.

Namun, sejak akhir abad ke-20 belum benar-benar ada kekuatan sosialis yang menentang kapitalisme dan globalisasi, tetapi beberapa negara dengan model yang kurang lebih terpisah dari negara lain di dunia. Diantaranya adalah Cina (yang sosialismenya sui generis merenungkan, sejak akhir 1970-an, ekonomi pasar), Korea Utara, Kuba atau Eritrea.