• Apa itu konvensi?
• Konvensionalisme dalam filsafat
• Konvensionalisme dalam linguistik
• Konvensi sosial
• Konvensionalisme dan naturalisme

Kami menjelaskan apa itu konvensionalisme dalam filsafat dan linguistik. Juga, konvensi sosial dan apa itu naturalisme.

Konvensi sosial tergantung pada masing-masing budaya.

Apa itu konvensi?

Konvensionalitas adalah keyakinan, sikap atau prosedur yang menganggap benar atau sah hanya prinsip, kegunaan, tradisi kamu aturan konvensi yang mengatur perilaku manusia, yaitu yang berasal dari konvensi: dari semacam kesepakatan implisit atau eksplisit dari a kelompok sosial yang ditentukan.

Dikatakan dalam istilah yang lebih sederhana, konvensionalisme menyiratkan dominasi yang mapan, yang diterima dalam satu atau lain cara oleh kesepakatan sosial, kurang lebih setara dengan formal atau yang dilembagakan.

Istilah ini mungkin juga diterapkan pada area yang berbeda di dunia pengetahuan, sebagai filsafat, itu ilmu bahasa, itu Baik, antara lain, melestarikan makna yang kurang lebih sama.

Misalnya dalam bidang hukum, konvensi menetapkan bahwa: institusi hukum dari masyarakat mereka harus berisi konvensi sosial yang jelas yang menjadi dasar aturan yang mereka umumkan.

Jadi, konvensi membuatnya sangat jelas bagi keseluruhan populasi apa yang akan menjadi keadaan di mana Kondisi dia akan menggunakan kemampuannya untuk memaksa. Teori ini dibela dengan kuat oleh profesor Amerika Ronald Dworkin (1931-2003).

Konvensionalisme dalam filsafat

Dalam filsafat, konvensi menyatakan bahwa pengetahuan tergantung pada kesepakatan.

Dalam ranah filsafat, konvensionalisme merupakan bentuk pikiran yang menurutnya semua teori dan konsep ilmiah tidak benar-benar merupakan cerminan dari hukum yang mengatur dunia objektif (yaitu, teori). realitas).

Artinya, menganggap bahwa pengetahuan ilmiah Merupakan hasil kesepakatan atau kesepakatan antara para ahli yang bertugas mempersiapkan pidato ilmuwan, berdasarkan gagasannya tentang kenyamanan dan kesederhanaan.

Dalam pengertian ini, konvensionalisme adalah salah satu bentuk dari idealisme subjektif, yaitu, penolakan objektivitas pengetahuan formal subjek. Pendiri cara berpikir ini adalah Henri Poincaré dari Prancis (1854-1912), yang juga merupakan kultus penting dari matematika, fisik dan filosofi Sains.

Mazhab konvensionalis, sebagai lawan dari rasionalis, memberikan konsep tempat istimewa dalam urutan pemikiran, di atas pengalaman indrawi dunia. Mereka menganggap bahwa kondisi yang membentuk dunia adalah manusia pertama dan utama.

Ini menyiratkan bahwa segala sesuatu yang dapat diamati bergantung secara langsung pada kerangka konseptual yang diinternalisasi, bahkan sebelum mengalami sesuatu. Dengan kata lain, sebelum mengalami dunia, kita tentu sudah memiliki kategori (konvensi) yang menggambarkannya dan yang membentuk pengalaman kita tentang apa adanya.

Konvensionalisme dalam linguistik

Dalam bidang studi bahasa, kita berbicara tentang konvensionalisme untuk merujuk pada arus filsafat bahasa, yang membela otonomi penanda terhadap yang ditandai, yaitu kesewenang-wenangannya.

Sederhananya, ini berarti bahwa relasi yang menghubungkan himpunan suara yang merupakan kata (katakanlah: "pohon") dan objek yang ditunjuk oleh kata ini (pohon asli, yang ada di dalam kotak) benar-benar buatan, menanggapi konvensi dan bukan jenis hubungan alami atau spontan apa pun.

Dalam pengertian ini, sejak ahli bahasa Swiss terkenal Ferdinand de Saussure (1857-1913) menerbitkan karyanya Kursus Linguistik UmumLinguistik yang diturunkan darinya, dari tipe Strukturalis, juga dianggap konvensionalis.

Konvensi sosial

Konvensi sosial dapat bervariasi dari waktu ke waktu.

Himpunan norma yang dikenal sebagai konvensi sosial, protokol atau perilaku yang membentuk kesopanan, the label dan adat-istiadat yang baik, terutama yang berasal dari moral borjuasi yang menjadi norma setelah Revolusi industri.

Banyak dari mereka, seperti yang khas dari Era Victoria di Inggris, secara paradoks merupakan hasil menyalin konvensi dari negara lain. bangsa-bangsa, penemuan dan imajinasi, yang bagaimanapun juga berfungsi untuk menghasilkan seluruh rangkaian konsepsi ideologis dan "kehidupan yang bajik", mengendalikan dan terkadang menyensor perilaku yang dianggap tidak sopan atau kumuh.

Konvensionalisme dan naturalisme

Dalam bidang linguistik, dan lebih khusus lagi filsafat bahasa, ada dua posisi yang bertentangan mengenai asal usul bahasa dan bentuknya:

• Sifat tradisional. Seperti yang telah kita lihat sebelumnya, diasumsikan bahwa kata-kata berasal dari tindakan kreatif manusia, yaitu konvensional, buatan dan bahwa Tanda linguistik itu, pada dasarnya, sewenang-wenang. Sesuatu yang dapat diringkas dengan mengatakan bahwa bahasa adalah konvensi.
• Naturalisme. Dia berpendapat bahwa bahasa muncul sebagai fitur lain dari alam makhluk hidup. Bagi mereka bahasa pada awalnya adalah benar, adil dan jelas, dan dengan berlalunya tahun dan penggunaan manusia kita akan merendahkannya atau menjauhkannya dari esensinya. Posisi ini khas dari zaman klasik, terutama Hellenic, karena bertepatan dengan asumsi dasar dari agama dari Yunani Kuno. Cratylus (akhir abad ke-5 SM) adalah salah satu pembela terbesarnya.