dewa maya

Budaya

2022

Kami menjelaskan apa dewa utama Maya, karakteristik masing-masing dan mitos yang menjelaskan asal-usul mereka.

Dalam agama politeistik Maya ada dewa kesejahteraan dan dewa penderitaan.

Apa dewa utama Maya?

Itu budaya Maya Itu merupakan peradaban mesoamerika Itu menduduki wilayah negara bagian Meksiko selatan (Yucatán, Quintana Roo, Chiapas dan Tabasco), serta wilayah Guatemala, Belize dan zona barat Honduras dan El Salvador, mendominasi area seluas 300.000 km2 selama hampir 3.000 tahun. .

Indikasi pertamanya berasal dari sekitar 2.000 SM. Kemundurannya dimulai pada abad ke-9 dan jatuhnya kerajaan dan kota terakhirnya di tangan para penakluk Spanyol terjadi pada abad ke-16.

Budaya Maya adalah salah satu yang hebat budaya Mesoamerika, yang artistik, arsitektural dan artisannya mencapai tingkat kehalusan yang tinggi, meskipun, seperti kebanyakan budaya di wilayah ini, pada dasarnya merupakan peradaban pertanian dan tidak mengenal penempaan logam.

Mereka diperintah oleh kerajaan turun temurun dan patrilineal. Di dalamnya, raja adalah imam besar, mediator antara dunia manusia dan dunia dewa, dan memimpin dalam kota Maya baik aparat administrasi maupun keagamaan.

Untuk bagian ini, agama Maya itu kompleks dan terdiri dari semacam filsafat pramodern yang mengusulkan penjelasan tentang berbagai hal. Bersatu dalam satu doktrin kajian ilmiah, pemujaan dewa, dan ideologi politik.

Ada, sebenarnya, kelas sosial imam, ditentukan oleh kultus, yang membedakan antara imam, mengenakan kulit binatang mencolok dan bertugas mengatur kultus, dan para nabi (cabai), mengalami kesurupan dan bertugas memprediksi masa depan. Dalam ritual Pengorbanan Maya penting (manusia dan hewan) serta penggunaan darah.

Meskipun banyak teks Maya dibakar oleh para pendeta Katolik yang datang ke Amerika selama penaklukan, kita tahu bahwa agama Maya adalah musyrik, dan dewa-dewanya yang sangat banyak, diatur dalam dualitas kosmik: dewa kesejahteraan dan dewa penderitaan.

Mereka bertanggung jawab atas segala sesuatu yang ada dan tidak seperti agama dan mitologi lain, mereka tidak selalu diwakili dalam bentuk manusia, tetapi terdiri dari metafora dari berbagai cerita dan legenda Maya, dilihat dari teks-teks yang masih ada seperti Popol Vuh.

Selanjutnya kita akan melihat beberapa dewa utama Maya.

Kukulcan

Kukulcán direpresentasikan sebagai ular atau tapir.

Salah satu dari dua dewa nenek moyang yang hebat, bersama dengan Tepeu. Itu dihormati dengan cara yang sangat mirip dengan ular berbulu Mesoamerika (Quetzalcóatl, dalam bahasa Nahua), yang memiliki banyak kesamaan. Faktanya, bagi banyak peneliti itu sebenarnya adalah versi Maya dari dewa yang sama.

Itu muncul di Popol Vuh dengan nama Gucumatz atau Q'uq'umatz, dan dikatakan bahwa dia adalah salah satu dari dua entitas ilahi yang, di tengah kegelapan dan malam, berbicara tentang ketika manusia itu harus diciptakan.

Kukulcán disembah terutama di semenanjung Yucatán oleh Itza Maya di Chichén-Itzá, Cocomes Maya di Mayapán dan Tutl Xiúes Maya di Maní. Di masing-masing kota ini ada kuil-kuil besar untuk menghormatinya. Menurut ini mitos Mayas, itu adalah dewa penakluk yang datang dalam bentuk manusia dari laut barat, dan menetap di Yucatan untuk menjadi penguasa angin, guntur dan hujan.

Sering kali dia digambarkan sebagai binatang yang mirip dengan tapir, dengan hidung panjang dan angin keluar dari mulutnya, dan dia ditampilkan membawa obor yang menyala, menabur tanah atau berjalan di atas air, indikasi yang jelas tentang sifat ilahi dan mataharinya.

Tepeu

Tepeu adalah dewa nenek moyang kedua, yang ada di dunia sebelum penciptaan, bersama dengan Kukulcán. Menurut Popol Vuh, tidak ada apa-apa selain kegelapan dan ketidakberdayaan, kecuali air yang jernih di mana sepasang dewa ini bercakap-cakap dan bermeditasi.

Dengan menyatukan kata-kata dan pikiran mereka, mereka menciptakan cahaya, tanah kering dan pepohonan, kehidupan, gunung dan lembah, dan akhirnya binatang. Setelah menciptakan yang terakhir, mereka mencoba membuat mereka menyebutkan nama mereka, sebagai rasa terima kasih dan penghormatan, dan mereka menyadari bahwa tidak ada yang bisa berbicara, jadi mereka memutuskan perlu ciptaan manusia.

Seperti Kukulcán, Tepeu adalah dewa surgawi, juga digambarkan sebagai ular berbulu. Namanya berarti "penguasa" dan sering dimasukkan ke dalam gelar penguasa Maya sebagai bentuk ikatan ilahi.

Badai

Hurakan ("yang berkaki satu"), adalah dewa surgawi yang melambangkan badai, banjir, dan bencana alam lainnya. Menurut Popol Vuh, ia adalah bagian dari "jantung surga" dalam tiga serangkai dewa tak berbentuk (Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá dan Raxa-Caculhá) yang membantu para dewa induk dalam penciptaan dunia.

Faktanya, adalah karyanya banjir universal yang mengakhiri versi manusia sebelumnya (lumpur dan kayu), yang telah membuat marah para dewa, membuka jalan bagi kedatangan manusia definitif, yang terbuat dari jagung.

Itu dilambangkan sebagai sejenis reptil, dengan ekor ular dan mahkota besar, dan satu kaki yang dapat digunakan untuk melakukan perjalanan jarak jauh dalam waktu yang sangat singkat. Dia juga digambarkan terbalik, berjalan di atas tangannya, atau membawa obor berasap, simbol dari sifat ketuhanannya.

Ixmukané

Namanya diterjemahkan sebagai "pemilik jagung" dan, menurut Popol Vuh, bertanggung jawab atas penciptaan manusia dari berbagai biji jagung. Ini adalah dewi pertanian, terkait dengan keibuan, usia tua dan kebijaksanaan.

Dalam berbagai tradisi Maya disebut "nenek buyut" atau "nenek jagung". Dia adalah penggagas berbagai tradisi mitos Maya, seperti dewa dan pahlawan Hunahp dan Ixbalanqué, cucunya, yang menghadapi penguasa dunia bawah (Xibalba).

Hun-Hunahpu

Hun-Hunahp mengganggu para penguasa dunia bawah dengan permainan bolanya.

Dewa kesuburan dan permainan bola Maya, ayah dari dewa kembar Hunahp dan Ixbalanqué, ia juga dikenal sebagai Hun Nal Ye selama era Maya klasik.

Dalam mitos Maya, dewa ini bermain bola setiap hari melawan saudaranya Vucub Huanahpú, sampai suara yang mereka buat mengganggu para penguasa dunia bawah (Xibalba), yang mengundang mereka untuk turun bermain melawan mereka. Namun sebagai gantinya, ketika turun mereka disiksa dan dikorbankan, tumbuh di tempat pemakaman mereka pohon labu (labu) yang bukannya buah-buahan, memberikan tengkorak, di antaranya tengkorak Hun-Hunahp.

Ini tentang dewa yang terkait dengan jagung, di mana ada juga representasi yang menunjukkan dia hidup kembali di dalam cangkang kura-kura (yang melambangkan dunia), bersama dengan dua putra kembarnya.

Mulzencab

Dengan nama ini, dewa lebah dikenal, disembah oleh suku Maya Yucatecan, dan sering direpresentasikan terbalik sebagai "dewa turun". Diasumsikan bahwa mereka tinggal di Yucatán dan bahwa mereka memiliki peran utama dalam penciptaan dunia, menurut mitologi.

Juga dikenal sebagai Ah Mucen Ka'abMereka adalah pelindung dan pelindung peternak lebah dan pengumpul madu, elemen sentral dalam makanan Mesoamerika saat itu dan yang terdiri dari barang komersial yang berharga. Sedemikian rupa sehingga kata untuk "madu" dalam bahasa Maya sama dengan "dunia".

ixchel

Ixchel diwakili dengan seekor ular di kepalanya.

Dewi Maya air, cinta, kehamilan, bulan, obat-obatan dan karya tekstil, dia adalah istri dewa Itzamna. Dulu diwakili ditemani kelinci, dengan ular untuk topi dan rok dari tulang yang terjalin.

Dia adalah seorang dewi dengan sisi baik hati dan sisi buruk, itulah sebabnya dia sering digambarkan menuangkan kendi ke seluruh dunia, yaitu, menuangkan kantong anggur kemarahan pada umat manusia. Sifat ganda yang sama itu memberinya empat manifestasi berbeda: merah, putih, hitam dan kuning, bertepatan dengan empat arah alam semesta.

Dihormati sebagai dewi bulan yang penting, dia dikaitkan dengan hujan (dan karena itu dewa Chaac), serta menabur dan menuai, dan kesuburan wanita. Tempat ibadah utamanya adalah Pulau Cuzamil (Cosumel) di negara bagian Quintana Roo di Meksiko saat ini.

Chaac

Chaac memiliki nama yang berbeda tergantung pada titik mata angin dari mana hujan datang.

Dewa penting dari panteon Maya, terkait dengan hujan dan mirip dengan Tlaloc Aztek. Itu direpresentasikan sebagai amfibi atau reptil dengan batang panjang dan miring, atau sebagai lelaki tua dengan hidung panjang dan melengkung. Itu sangat dihormati karena hubungannya dengan tanaman di wilayah tanpa tepi sungai besar (kecuali cenote, yang dianggap sebagai gerbang ke dunia bawah).

Itu umum untuk mewakilinya sebagai empat dewa yang terpisah, tergantung pada titik mata angin dari mana hujan datang: Chac Xib Chaac (Chaac merah dari timur), Sac Xib Chaac (Chaac putih dari utara), Ek Xib Chaac (Chaac hitam). dari barat) atau Kan Xib Chaac (Chaac Kuning Selatan).

Hunahp dan Ixbalanqué

Salah satu dari dua dewa kembar, putra Hun-Hunahp dan seorang gadis dari dunia bawah bernama Ixquic, yang menemukan labu yang memberikan tengkorak dan bukan buah, dan mengambil darinya kepala dewa Hun-Hunahp, menjadi hamil saat itu dia meludah di perut. Saat melahirkan, pahlawan kembar Hunahp dan Ixbalanqué lahir, dianggap sebagai dewa atau dalam hal apa pun prajurit ilahi.

Mereka biasa mewakili karakter-karakter ini dengan sumpitan di mulut mereka, satu-satunya instrumen yang mereka gunakan untuk turun ke dunia bawah untuk menghadapi penguasa Xibalba. Di sana Hunahp dibunuh dan kemudian dihidupkan kembali oleh saudaranya, sebelum bersama-sama mereka mengalahkan penguasa neraka dalam permainan bola.

Kemudian, ketika mereka kembali ke dunia orang hidup, mereka dihina dan dianiaya oleh saudara-saudara mereka yang iri, Hunbatz dan Hunchouén, yang para pahlawan berubah menjadi monyet sebagai hukuman.

!-- GDPR -->