Kami menjelaskan apa itu ritual, asal usulnya, fungsi, bentuk saat ini dan jenis apa yang ada. Juga, perbedaan antara ritual dan ritus.
Apa itu ritual?
Ritual (kadang-kadang disebut ritus) adalah serangkaian tindakan seremonial yang dilakukan berulang kali, dan memiliki nilai simbolis atau representatif. Ini adalah tindakan yang tertulis dalam kredo, ideologi, atau a tradisi budaya tertentu.
Realisasinya berfungsi untuk menghasilkan perasaan ikatan di masyarakat, memperkuat otoritas mereka yang memimpin atau melaksanakannya, atau sekadar mengaitkan mereka yang hadir dengan gagasan yang sama tentang spiritualitas, mistisisme, atau komitmen sosial-politik.
Ritual biasanya melibatkan cara tertentu yang dilakukan, yang diulang tahun demi tahun dan yang menyiratkan tingkat tertentu seremonial, yaitu, mereka biasanya khidmat, formal dan dipimpin oleh figur hierarkis, seperti pendeta, pemimpin. politik atau sosial, dan sebagainya. Jenis kegiatan ini umum untuk semua masyarakat manusia dan mereka adalah salah satu ciri yang membedakan mereka dari hewan.
Oleh karena itu, asal usul ritual adalah leluhur, dan mungkin terkait dengan upacara inisiasi atau ritus kesuburan, yang mereka coba perbanyak di dalam lingkungan. budaya sirkuit abadi musim dan siklus alam. Bahkan, ritual dan mitos adalah dua komponen fundamental dari segala bentuk agama diketahui.
Namun, ritual bukan hanya sesuatu dari masa lalu. Berbagai bentuk perilaku ritual terus berlangsung dalam masyarakat kontemporer. Beberapa diwarisi dari masa lalu dan tradisi kuno, dan yang lain khas dari jaringan kompleks makna peradaban modern: upacara olahraga, ritus keagamaan, tradisi politik, semuanya bisa menjadi contohnya.
Bagaimanapun, setiap bentuk ritual selalu bergantung pada sistem indera dan asosiasi yang jauh lebih besar, yang memberinya makna transenden. Jika tidak, itu hanya akan menjadi tindakan kosong, diulang tanpa arti berulang-ulang.
Jenis-jenis ritual
Kita dapat mengidentifikasi berbagai jenis ritual, tergantung pada wilayah budaya di mana ritual tersebut ditorehkan atau logika yang mengatur tindakan mereka. Dengan demikian, kita dapat berbicara tentang:
- Meniru ritual. Mereka adalah orang-orang yang secara simbolis mereproduksi beberapa peristiwa penting di sejarah dari kemanusiaan, atau bahkan beberapa kisah mitologis, misalnya, dugaan peristiwa penciptaan alam semesta. Di dalamnya dilakukan tindakan-tindakan kecil yang meniru rujukan yang lebih besar itu.
Contoh yang baik dari hal ini adalah reproduksi Jalan Salib Yesus dari Nazaret di beberapa kota Kristen Katolik, di mana seorang Nazarene memainkan peran Yesus Kristus, berpakaian ungu, untuk menghidupkan kembali perasaan religius di antara umat beriman. Hal yang sama terjadi dalam persekutuan, ketika anggur merah diminum dan hosti dimakan dalam rangka memperingati Perjamuan Terakhir Yesus Kristus bersama para rasulnya.
- Ritual pengorbanan. Mereka adalah orang-orang di mana tindakan penebusan dosa atau pemurnian spiritual atau moral komunitas dilakukan, melalui kematian (nyata atau simbolis) dari pihak ketiga. Yang terakhir ini bisa berupa binatang atau orang (seperti dalam agama leluhur di mana ritual pertumpahan darah dilakukan), atau bisa berupa makanan, olahan atau buah-buahan, yang kemudian dibakar, dikonsumsi, dikubur atau dibiarkan di udara terbuka sampai membusuk.
Contoh dari ritual pengorbanan ini adalah persembahan minuman keras, daun koka, tembakau, dan bahan-bahan lain yang dibuat untuk Pachamama di wilayah tradisional Amerika Selatan. Inca. Persembahan ini dapat dikubur di kaki patung llama, atau dibiarkan dalam wadah di kakinya, dan berfungsi untuk meminta kepada Ibu Pertiwi tahun demi tahun panen yang subur dan rahim yang subur bagi para wanita muda.
- Inisiasi dan ritual peralihan. Mereka adalah orang-orang yang menandai dalam kehidupan seseorang awal dari tahap vital atau transisi ke yang baru, meninggalkan satu gaya hidup dan mengadopsi yang lain. Ritual ini biasanya dilakukan secara individu atau kelompok kecil, dan dengan partisipasi aktif dari komunitas, yang merayakan atau menemani orang yang membintanginya. Mereka adalah ritual yang menciptakan rasa memiliki pada individu dan yang memberinya rasa penutupan a lingkaran kehidupan dan awal yang lain, berguna untuk menghadapi perubahan dalam kehidupan.
Contoh yang baik adalah ritual memasuki masa puber dan kematangan seksual yang masih dilakukan, umumnya sekitar usia 15 atau 16 tahun. Kejadian umum lainnya adalah Komuni Pertama dan Penguatan Kristen, menandai masuknya secara resmi ke dalam komunitas religius umat paroki baru.
- Ritual positif atau negatif. Yaitu yang memungkinkan (positif) atau melarang (negatif) memasuki suatu ruang, penggunaan alat atau kontak dengan bahan apapun, menurut mistik tertentu yang menganggapnya "tidak bermoral", "tidak patut", dan sebagainya. Jenis ritual ini memungkinkan Anda untuk mengontrol mengadakan sosial dan membangun tertentu nilai-nilai di masyarakat, baik melalui formalisasi maupun penyensoran.
Contoh ritual yang positif dan memberdayakan adalah pengguntingan pita merah untuk meresmikan gedung yang baru dibangun, atau pemecahan botol di lambung kapal yang akan melakukan pelayaran pertamanya. Di sisi lain, contoh ritual negatif dibentuk oleh upacara pemakaman, yang memberikan bentuk penutupan kepada kerabat almarhum, untuk menguraikan duka dan "melepaskan" siapa pun yang mereka inginkan dalam hidup.
Ritual dan ritus
Meskipun dalam banyak pengaturan informal atau sehari-hari mereka sering digunakan secara sinonim, istilah ritus dan ritual tidak benar-benar berarti hal yang sama. Sebenarnya, kata "ritus" mengacu pada tindakan formal dan metodis yang dilakukan dalam sistem agama atau simbolis.
Istilah ini berasal dari bahasa latin ritus, yang dengannya upacara keagamaan diberi nama. Oleh karena itu, "ritual" adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan ritus, terbukti dari asal kata dalam bahasa Latin ritual, yaitu, "terkait dengan kegiatan keagamaan."
Perbedaan ini lebih mudah dipahami jika kita memikirkannya sebagai berikut: ritus adalah upacara yang direnungkan oleh suatu tradisi atau agama, sedangkan ritual adalah langkah-langkah khusus yang dilakukan untuk melaksanakan upacara tersebut. Yang pertama, katakanlah, jalan yang ditentukan oleh tradisi, dan yang kedua adalah langkah-langkah yang kita ambil untuk menempuhnya.