Kami menjelaskan apa itu kebaikan, bagaimana kebaikan itu telah berubah sepanjang sejarah dan mengapa itu menjadi sebuah nilai. Juga, kebaikan dalam Alkitab.
Apa itu kebaikan?
Kebaikan adalah, seperti yang didefinisikan oleh kebanyakan kamus, kualitas seberapa baik seseorang, yaitu, kecenderungan alami untuk melakukan kebaikan secara spontan atau, setidaknya, penolakan untuk melakukan kejahatan. Jelas, kata ini berasal dari "baik", yang dalam bahasa Latin adalah bonus, dan pada gilirannya berasal dari duono, "Efisien" atau "benar".
Kebaikan hari ini adalah sebuah konsep moral kompleks, di mana gagasan lain seperti kemurahan hati, kebaikan, aku hargai, pertimbangan, empati, kelembutan, loyalitas, kejujuran kamu tanggung jawab. Ini karena gagasan tentang "kebaikan" sangat bervariasi sepanjang sejarah. sejarah, seperti yang dilakukan budaya kamu agama, itu adalah kode etik dan dari mengadakan dihargai secara sosial.
Misalnya, di Yunani Kuno diyakini bahwa yang baik harus selalu indah dan benar pada saat yang sama, sehingga membedakannya dari kesenangan dan mengaitkannya dengan kebajikan, yaitu dengan harmonis dan seimbang. Untuk alasan ini, menurut para filsuf klasik, perilaku manusia harus diatur oleh apa yang proporsional, yaitu, oleh apa yang diukur.
Jadi, orang Yunani tidak berbicara tentang kebaikan, tetapi tentang eudaimonia, istilah yang dapat diterjemahkan sebagai "kebahagiaan"Atau" kemakmuran ", keadaan kepuasan terbesar dari manusia. Selain itu, mereka menghubungkannya dengan cara yang berbeda ke subang atau kebajikan, Namun phronesis atau kebijaksanaan praktis.
Namun, visi kebaikan yang berlaku di Barat sangat ditentukan oleh agama Kristen, yang ajarannya menjadi hukum di seluruh dunia. Abad Pertengahan Eropa. Bagi Kekristenan, ini ditentukan oleh Tuhan, yang kehendak-Nya mengatur alam semesta, tetapi pada saat yang sama memberi manusia kehendak bebas yang dapat mereka gunakan untuk berbuat baik atau berbuat jahat.
Gagasan tentang kebaikan ini revolusioner, terutama karena mendemokratisasikan kebajikan. Di dunia pra-Kristen, di mana bangsawan dan bangsawan dilahirkan berbudi luhur dan budak dilahirkan tidak terhormat, kemungkinan berbuat baik tidak sama.
Sebaliknya, menurut kredo Kristen, semua manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, dan kita adalah buah dari dosa asal itu sendiri, sehingga kita lebih mendefinisikan diri kita secara moral melalui tindakan kita daripada asal-usul kita.
Yang terakhir adalah kunci gagasan modern tentang kebaikan, seperti yang kemudian dikemukakan oleh filsuf Jerman Immanuel Kant (1724-1804), yang menurutnya kebaikan tidak dapat dinilai tanpa memperhitungkan kehendak individu, karena, jika kita diwajibkan untuk bertindak dengan cara tertentu, gagasan baik dan buruk akan hilang, karena tidak akan ada alternatif.
Berbuat baik adalah, kemudian, memilih untuk berbuat baik, dan terutama ketika tidak ada jenis imbalan langsung untuk diterima, yaitu, ketika kita tidak memperoleh apa pun dengan keputusan seperti itu.
Kebaikan sebagai nilai
Seperti semua nilai moralDalam praktiknya, kebaikan bukanlah konsep yang mutlak dan universal, tetapi sangat bergantung pada sudut pandang.
Tindakan baik dapat memiliki konsekuensi yang mengerikan di masa depan dan membawa penderitaan yang lebih besar dalam jangka panjang, dan tindakan egois atau jahat dapat melepaskan peristiwa yang, dalam jangka panjang, lebih bermanfaat bagi semua orang. Namun, apakah itu berarti tindakan semacam itu kurang lebih baik atau jahat?
Secara umum, kita cenderung berpikir bahwa tidak: bahwa kebaikan dan keburukan dinilai dalam jangka pendek dan tidak ada hubungannya dengan hasil akhirnya, tetapi hanya pada niat orang yang melakukannya, seperti yang kita lihat sebelumnya mengenai Kant dan Kekristenan. . Inilah yang dimaksud dengan frasa seperti "niat adalah yang diperhitungkan" dan, secara paradoks, seperti "jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik".
Namun, kebaikan dianggap sebagai nilai tertinggi yang dapat diterjemahkan ke dalam banyak cara bertindak untuk kepentingan orang lain dan bukan untuk diri sendiri, bahkan sampai mengorbankan kesejahteraan diri sendiri untuk membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik. Kami menyebut mereka yang menganut jenis perilaku ini "baik" atau hanya "baik".
Kebaikan dalam Alkitab
Pengertian kebaikan dalam Alkitab sangat erat kaitannya dengan Tuhan sebagai teladan dan inspirasi bagi umat-Nya. Dalam pengertian ini, dapat berbeda antara Perjanjian Lama, yang Tuhannya ditampilkan dalam cerita yang paling pendendam dan mengerikan, dan Perjanjian Baru, yang Tuhannya malah menunjukkan dirinya penuh belas kasihan, siap untuk pengampunan dan pengorbanan yang penuh kasih.
Jadi, sementara Allah Perjanjian Lama mampu melakukan tindakan yang mengerikan, seperti penghancuran seluruh kota, Allah Kristus bersedia mengorbankan putra dan nabi-Nya sendiri, Yesus dari Nazaret, untuk membersihkan dosa-dosa orang-orang. kemanusiaan dan beri dia kesempatan baru untuk melanjutkan jalan keselamatan.
Atau seperti yang dikatakan Injil Santo Lukas (Lukas 6:35): “Sebaliknya, kasihilah musuhmu, dan lakukan dengan baik, dan pinjamkan tanpa mengharapkan imbalan, dan upahmu akan besar, dan kamu akan menjadi anak-anak Yang Mahatinggi; karena Dia baik kepada orang yang tidak tahu berterima kasih dan fasik.”