- Apa itu ilmu agama?
- Ciri-ciri ilmu agama
- Contoh ilmu agama
- Hubungan dengan jenis pengetahuan lainnya
- Jenis pengetahuan lainnya
Kami menjelaskan apa itu ilmu agama, ciri-ciri dan contohnya. Selain itu, hubungannya dengan jenis pengetahuan lainnya.
Apa itu ilmu agama?
Ilmu agama atau ilmu agama dipahami berdasarkan suatu sistem keyakinan yg tdk perlu dibuktikan. Ini berfungsi sebagai dukungan moral, etis atau emosional untuk perilaku manusia, mengusulkan hubungannya dengan yang suci: Tuhan, keilahian, roh, dll.
Umumnya jenis pengetahuan ini diatur di sekitar keyakinan tertentu, dikumpulkan dalam satu atau lebih teks mistik atau suci. Mereka dijaga, diajari, dan ditafsirkan oleh institusi religius, seperti berbagai gereja dan imamat yang ada.
Secara umum, jenis pengetahuan ini diwariskan selama beberapa generasi. Untuk alasan ini, ia menampung nilai budaya yang penting dan telah melayani di berbagai waktu umat manusia untuk berorganisasi moral, sosial dan bahkan secara politik ke masyarakat.
Selebihnya, pengetahuan agama merespon dengan caranya sendiri terhadap serangkaian keraguan dan pertanyaan eksistensial yang kemanusiaan telah sejak hari-hari awal. Dengan melakukan itu, Anda dapat membawa penahanan, ketenangan, dan makna pada keberadaan yang, bagi banyak orang, bisa menjadi kosong atau menyedihkan, tidak memiliki makna akhir.
Bahkan, banyak produksi artistik dan filsafat dunia telah dipengaruhi, dimotivasi oleh pengetahuan agama. Namun, dalam banyak kasus lain, jenis pengetahuan ini dapat masuk ke dalam kontradiksi dan bahkan persaingan dengan pengetahuan jenis rasional.
Ciri-ciri ilmu agama
Pengetahuan agama, di atas segalanya, bersifat dogmatis: diterima atau tidak, tetapi kurang argumen logika yang dapat dibuktikan, tetapi didasarkan pada iman. Ini mengusulkan, dengan cara yang berbeda, bahwa manusia Kita adalah buah dari ciptaan ilahi dan oleh karena itu kita harus menyembah sang pencipta.
Akibatnya, ia memaksakan ajaran moral dan etika tertentu, dinyatakan sebagai doktrin. Itu mungkin atau mungkin tidak dijaga dan diberikan oleh gereja: sebuah organisasi sosial yang tujuannya adalah untuk melestarikan iman tertentu.
Di sisi lain, pengetahuan agama dipraktikkan melalui ritual dan doa, umumnya didasarkan pada pengulangan dan penempaan ikatan komunitas antara orang-orang yang beriman, oleh karena itu juga berfungsi sebagai titik pertemuan sosial dan konstitusi "kita" yang terorganisir. Bahkan, banyak perang mereka bertarung di jaman dahulu untuk memaksakan satu keyakinan atas yang lain.
Pengetahuan agama, dengan demikian, tidak diragukan lagi dan diatur oleh logikanya sendiri, yang umumnya membedakan antara yang baik dan yang jahat, atau antara apa yang adil dan apa yang berdosa, tergantung pada nilai-nilai yang diekspresikan di belakang masing-masing agama. Misalnya, agama Kristen adalah doktrin bersalah, sedangkan agama Yunani kuno itu didasarkan pada kehormatan dan keseimbangan.
Terakhir, ilmu agama biasanya dihimpun dalam kitab-kitab suci, yang dapat berupa satu atau beberapa jilid, dan yang biasanya bercampur cerita dengan tata cara, dengan doa-doa dan dengan cerita sejarah-religius. Alkitab, Alquran atau Talmud adalah contohnya.
Contoh ilmu agama
Praktik keagamaan apa pun adalah contoh yang baik dari pengetahuan semacam itu. Bagi kami yang paling terkenal adalah tradisi Kristen Katolik, dengan orang-orang kudus mereka dan berlimpah literatur hagiografis (tentang kehidupan orang-orang kudus), dan dengan Perjanjian Barunya.
Di sisi lain, ada juga tradisi Veda yang berbeda dari India dan Hinduisme, dengan rodanya kehidupan, Samsara-nya dan sirkuit reinkarnasinya. Kami juga dapat menyebutkan mistisisme Afrika dari Santeria (agama Yoruba) di Karibia.
Hubungan dengan jenis pengetahuan lainnya
Di Barat, tradisi filosofis dan pemikiran keagamaan memiliki dasar yang sama. Hal ini karena pada zaman dahulu perbedaan antara pemikiran agama dan pemikiran ilmiah atau empiris tidak ada, tetapi semuanya sama, sering disebut Filsafat.
Tren ini berlanjut selama berabad-abad. Pada Abad Pertengahan Eropa, iman Kristen menang atas semua pidato, bahkan filosofis, dan berlaku sebagai nilai tertinggi.Setiap pertanyaan yang bertentangan dengan iman Kristen dicap berdosa dan dapat menyebabkan penulisnya dibakar.
Namun, sekularisasi masyarakat (misalnya pecahnya Kondisi dan Gereja) menimbulkan kemungkinan alasan untuk menempati tempat yang sebelumnya dipegang oleh iman. Artinya dalam Zaman modern pengetahuan agama tergeser oleh pengetahuan ilmiah.
Perubahan ini menandai akhir dari Abad Pertengahan dan Rezim Lama dan memberi jalan ke dunia modern, dipandu oleh Sains dan iman pada akal manusia, bukan pada rancangan ilahi. Dengan demikian, agama menempati tempat sekunder, pribadi, dan hampir intim dalam kehidupan perempuan. orang.
Jenis pengetahuan lainnya
Bentuk lain dari pengetahuan adalah sebagai berikut:
- Pengetahuan ilmiah. Itu muncul dari penerapan metode ilmiah ke yang berbeda hipotesa yang timbul dari pengamatan dari realitas. Hipotesis ini harus dibuktikan dengan percobaan dan pada akhirnya bertujuan untuk menemukan hukum yang mengatur semesta.
- Pengetahuan empiris. Itu dapat diperoleh melalui pengalaman langsung, pengulangan, atau partisipasi. Itu tidak memerlukan pendekatan ke abstrak, tetapi muncul dari hal-hal itu sendiri.
- Pengetahuan filosofis. Itu berasal dari pemikiran manusia, secara abstrak, dengan menggunakan berbagai metode logis atau penalaran formal. Ia tidak selalu secara langsung terlepas dari realitas, tetapi dari representasi imajiner dari realitas.
- Wawasan intuitif. Itu diperoleh tanpa alasan formal, cepat dan tidak sadar. Ini biasanya merupakan hasil dari proses yang tidak dapat dijelaskan.