perbedaan sosialisme dan komunisme

Masyarakat

2022

Kami menjelaskan apa perbedaan antara sosialisme dan komunisme, kesamaan apa yang mereka miliki dan bagaimana sejarah kedua istilah tersebut.

Sosialisme dan komunisme mencoba melawan ketidaksetaraan kapitalisme.

Apa perbedaan antara sosialisme dan komunisme?

Sangat sering, istilah komunisme kamu sosialisme mereka digunakan seolah-olah mereka sinonim, untuk merujuk pada posisi politik kiri mana pun yang ingin dicap radikal.

Alasan untuk ini adalah bahwa kedua konsep tersebut berasal dari filosofi politik dan ekonomi yang sama, yang dikembangkan sepanjang abad ke-19 dan awal abad ke-20 sebagai jawaban atas masalah ketidaksamaan tidak dapat diatasi, oligopoli kamu eksploitasi dari kelas pekerja oleh para kapitalis besar, pemilik alat produksi.

Namun terlepas dari kesamaan antara kedua istilah tersebut, penting untuk mengetahui perbedaan yang membedakannya, sehingga kita dapat merujuk pada satu atau yang lain dengan properti absolut.

Mari kita mulai dengan mengatakan bahwa baik "komunisme" dan "sosialisme" adalah istilah yang masing-masing kelompok bersama-sama satu set sekolah pemikiran dan pandangan filosofis masyarakat. masyarakat. Artinya, ini bukan tentang konsep absolut dan universal, melainkan orientasi filosofis dan politik yang dapat diterjemahkan, dalam praktiknya, ke dalam proposal yang sangat berbeda.

Secara historis, istilah pertama yang muncul adalah sosialisme, yang penyebutan pertamanya berasal dari paruh kedua abad ke-18, ketika digunakan oleh para pembela kontrak sosial seperti biarawan Ferdinando Facchinei (1725-1814) atau filsuf Appiano Bonafede (1716-1793). Itu kemudian digunakan oleh pengikut filantropis Welsh Robert Owen (1771-1858), yang mengkhotbahkan doktrin dari persaudaraan manusia.

Dengan maknanya saat ini, istilah sosialisme muncul pada tahun 1830, ketika banyak sekte politik muncul dari revolusi Perancis Pada 1789 mereka menyatakan diri sebagai pengikut Robert Owen, Henri de Saint-Simon, Charles Fourier, dan pemikir revolusioner lainnya. Dengan nama itu dikelompokkan posisi kritis ke dunia yang sangat tidak setara yang dibawa oleh Revolusi Industri, dan ke sistem kapitalis yang menopangnya.

Untuk bagiannya, pembicaraan tentang komunisme dimulai sekitar sepuluh tahun kemudian, di Prancis, sebagai hasil dari perjamuan terkenal lebih dari seribu pengunjung miskin yang berlangsung di Paris pada 1 Juli 1840, dan di mana kebutuhan dibahas untuk mempromosikan perubahan sosial dan politik untuk mencapai “kesetaraan sejati”.

Kaum "komunis" pada waktu itu menganggap diri mereka cabetis (pengikut tienne Cabet) dan neo-Babuvistas (pewaris Francois Babeuf), dan upaya mereka memperoleh ketenaran nasional dan internasional (terutama di Jerman pada saat itu) sehingga istilah "Komunis" mulai menggantikan atau setidaknya digunakan bersama dengan istilah "sosialis".

Namun, Komunis berbeda dari sepupu mereka Sosialis dalam hal mereka menganut visi politik yang lebih konfrontatif, yang perjuangan kelas tempat sentral dalam proposalnya untuk sebuah revolusi pekerja. Karena alasan inilah Karl Marx (1818-1883) dan Friedrich Engels (1820-1895), filsuf Jerman yang menemukan kembali terminologi ini, selalu lebih suka berbicara tentang komunisme dalam tulisan-tulisannya.

Marx mengganti nama tendensi sosialis sebelum karya filosofisnya menjadi "sosialisme utopisArtinya, mereka mengusulkan jalan menuju sosialisme yang tidak didasarkan pada studi realitas yang ketat, juga tidak mengusulkan metode untuk ini, tidak seperti lamarannya - hari ini dikenal sebagai Marxis- siapa yang memanggil "sosialisme ilmiah“Atau hanya komunisme.

Namun, dalam karya Marx, semua ini merujuk pada perjalanan sejarah menuju masyarakat tanpa kelas sosial; sebuah masyarakat yang dibaptisnya dengan banyak istilah, seperti "humanisme positif", "kerajaan individualitas bebas", "asosiasi produsen yang bebas", "sosialisme" atau "komunisme".

Para sarjana kemudian dari karyanya, di sisi lain, memahami bahwa dua istilah terakhir ini harus dipahami sebagai tahap yang berbeda dalam perjalanan panjang ini: dengan demikian, bagi Marxisme, sosialisme akan menjadi tahap transisi, perantara antara kapitalisme dan komunisme.

Pemikir pasca-Marx, seperti Max Weber (1864-1920), misalnya, lebih suka lebih praktis dan menyebut varian "rasional" dari sosialisme komunisme, yang mereka bedakan dari "komunisme domestik" dalam hal produksi barang dan jasa. , dengan demikian sebagai mereka konsumsi, itu harus diatur dalam sosialisme secara kolektif, sementara dalam "komunisme domestik" mereka sepenuhnya bebas, tetapi selalu memiliki tujuan dan asal yang sama.

Bagaimanapun, dan seperti yang telah kita lihat sejauh ini, penggunaan istilah-istilah ini telah banyak berubah dari waktu ke waktu dan tidak selalu digunakan dengan ketepatan historis atau ketepatan teoretis.

Sepanjang abad ke-20 ada banyak upaya untuk menerapkan komunisme, dengan hasil bencana yang menyebabkan genosida, kediktatoran dan kengerian serupa lainnya, sementara varian sosialisme yang lebih modern dan longgar mencapai keberhasilan relatif dalam bentuk sosial demokrasi, yaitu melalui koeksistensi mereka dengan pasar bebas dan dengan sistem politik demokratis.

Namun, dalam arti yang sangat ketat, tidak pernah ada bangsa mampu melaksanakan komunisme atau sosialisme total. Untuk lebih baik dan lebih buruk.

Perbedaan komunisme dan sosialisme

Seperti penggunaan istilahnya, perbedaan nyata antara sosialisme dan komunisme dapat bervariasi tergantung pada siapa yang menyatakannya atau dalam konteks sejarah apa kita membahasnya. Saat ini, jarak antara komunisme dan sosialisme dapat diringkas secara kasar dalam istilah berikut:

Komunisme Sosialisme
Ini adalah hasil dari pemberontakan kelas pekerja yang keras dan revolusioner, sehingga memaksakan "kediktatoran proletariat“Dan singkirkan segala upaya oposisi. Menjadi ideologi yang kurang kaku, adalah mungkin untuk mendekati sosialisme melalui proses reformasi dan transformasi bertahap, alih-alih wabah revolusioner.
Itu milik pribadi, semua aset menjadi milik bersama, dikelola oleh Kondisi sentral yang kuat. Kepemilikan pribadi dihormati, tetapi dinamika produksi dan redistribusi kekayaan dipimpin oleh negara yang dipilih secara demokratis untuk kesejahteraan bersama.
Negara pusat menentukan apa yang diterima setiap orang secara cuma-cuma, tergantung pada kebutuhan pokok akomodasi, makanan, pendidikan dan perawatan medis. Sistem pasar bebas dipertahankan di mana upaya individu dihargai, tetapi Negara memiliki sumber daya yang tersedia untuk mendistribusikan kembali kekayaan dan mencapai masyarakat yang lebih egaliter dalam hal-hal dasar: makanan, pendidikan, perawatan medis.
Negara pusat mengontrol dan mengarahkan produksi ekonomi dan budaya, sehingga memunculkan masyarakat yang kurang lebih totaliter. Negara dapat mensponsori dan mensubsidi aset yang dianggap sebagai kepentingan sosial, dan akhirnya mengambil tindakan untuk campur tangan di pasar, selalu di bawah perlindungan negara. hukum dan menghormati tatanan republik.
Hari ini sistem ekonomi negara-negara seperti Cina, Kuba, Korea Utara, Laos dan Vietnam dipertimbangkan. Hari ini demokrasi sosial adalah bentuk sosialisme yang hidup berdampingan dengan sistem demokrasi dan pasar bebas, dengan keberhasilan yang menonjol di negara-negara seperti Norwegia, Denmark, Swedia dan negara-negara Eropa lainnya.
!-- GDPR -->