Kami menjelaskan apa karakteristik Romantisisme, tema, nilai, dan disiplin di mana ia memanifestasikan dirinya.
Romantisme muncul di Eropa utara pada akhir abad kedelapan belas.Romantisisme
Itu Romantisisme (1789-1880) pada saat yang sama merupakan gerakan artistik, filosofis, estetika, musik dan sastra. Itu muncul di utara Eropa (di Jerman dan Inggris) pada akhir abad ke-18, dan mengambil posisi yang bertentangan dengan Ilustrasi dan neoklasikisme dominan pada saat itu.
Selain itu, itu adalah cara berpikir baru yang segera menyebar ke seluruh Eropa dan seluruh dunia. Jadi, itu mengubah selamanya cara kita di Barat berhubungan dengan alam, cinta, itu seni dan bekerja.
Pewaris karya-karya penting dan tren artistik Eropa seperti Sturm dan Drang ("badai dan dorongan") Jerman atau novel dari Wolfgang von Goethe (1749-1832), antara lain, Romantisisme adalah gerakan penting untuk memahami sejarah Barat modern dan dunia.
Sedemikian rupa sehingga, sampai batas tertentu, kita semua romantis hari ini, karena banyak dari nilai-nilai pusat gerakan ini masih hidup, meskipun faktanya hampir dua abad telah berlalu sejak masa kejayaannya, pada pertengahan abad kesembilan belas.
Nama gerakan ini menjadi bahan perdebatan, karena memiliki hubungan penting dengan istilah Perancis romantis, digunakan pada abad ke-16 untuk merujuk pada novel kesatria. Mereka kemudian diterbitkan dalam bahasa Roman (sementara risalah ilmiah dan filosofis diterbitkan dalam bahasa Latin atau Yunani, klasik dan "serius").
Akibatnya, istilah awalnya akan dikaitkan dengan yang indah, sentimental, karakteristik dari jenis ini literatur. Mungkin karena alasan ini, sepanjang abad ke-19, berbagai cara merujuk pada gerakan tersebut digunakan dalam berbagai bahasa Eropa: romantis salah satu romantis di Jerman, romantisme kamu Romantis di Spanyol.
Yang penting saat ini adalah memahami bahwa romantisme tidak harus berkaitan dengan romansa erotis dan kisah cinta, melainkan dengan pendekatan kehidupan yang meninggikan perasaan di atas dunia logis dan rasional yang diusulkan oleh modernitas.
Selanjutnya kita akan melihat ciri-ciri utama Romantisisme dan kita akan merinci beberapa penulis, pemikir, dan karya seni dan sastra.
Ciri-ciri Romantisisme
1. Perasaan datang sebelum alasan
Romantisme, di atas segalanya, merupakan reaksi terhadap dunia yang dingin, rasional, dan milimetris yang melahirkan Pencerahan Prancis dan yang dipraktikkan dengan industrialisasi. Lewatlah sudah waktu pedesaan, dengan sifat kontemplatifnya: dunia modern cepat dan bermasalah, dengan waktu dan akal yang terukur sebagai nilai tertinggi dari kemanusiaan.
Oleh karena itu, Romantisisme bercita-cita untuk memulihkan apa yang dianggap sebagai aspek manusia yang hilang atau terlupakan: sentimental. Untuk alasan ini, seniman romantis memuji keunikan dunia batin mereka, memahami pekerjaan mereka sebagai karya dewa demiurge atau pencipta alam semesta mereka sendiri, dan menganggap diri mereka sebagai individu yang berbeda, unik, dan orisinal.
Bagi mereka, naluri dan kreativitas saya memiliki nilai yang jauh lebih tinggi daripada pertimbangan rasionalisme universalistik, yang memikirkan manusia dalam istilah yang agak ilmiah dan sosiologis.
Itulah sebabnya karya romantis biasanya mewakili pahlawan yang kesepian dan menderita lama, terperangkap dalam gairah badai batin mereka, seperti Werther muda Goethe, yang cinta mustahil dengan Carlota membawanya ke bunuh diri.
2. Masa kecil sebagai surga yang hilang
Bagi kaum romantis, peradaban membuat orang sakit. manusia, karena dengan itu kita memberlakukan tatanan yang ketat dan rasional yang menjauhkan kita dari alam dan asal-usul kita. Oleh karena itu, perlu untuk berhubungan kembali dengan alam yang hilang itu, yang sepenuhnya terwakili dalam sosok anak: pemberontak par excellence, naif, murni, masih tidak rusak oleh ambisi dangkal perdagangan dan industri.
Banyak seniman romantis melarikan diri dari peradaban industri ke negeri-negeri eksotis dan alami, baik dalam perjalanan panjang atau terus-menerus mencari perlindungan alami, untuk berhubungan kembali dengan alam "sejati". Dalam arti itu mereka mengungkapkan nostalgia tertentu untuk pedesaan, untuk kehidupan sebelum kota.
Lainnya, di sisi lain, menganut ide-ide politik dan revolusioner yang membela kebaikan yang melekat pada manusia terhadap pengaruh merusak dunia borjuis.
Dalam imajinasi romantis, pemberontak dan pahlawan tragis menempati tempat penting: mereka yang bangkit melawan seluruh masyarakat dan disalahpahami, dicap gila atau dikorbankan oleh massa, kecuali beberapa orang terpilih yang berhasil memahami kedalaman dan kejujuran pertarungannya. Di dalamnya, para pahlawan romantis adalah pewaris mitos Kristen.
3. Peninggian Nasionalisme
Romantisme memulihkan unsur-unsur imajiner abad pertengahan, seperti penyihir.Tidak seperti apa yang diusulkan oleh Pencerahan, jauh lebih kosmopolitan dan universalis, Romantisisme adalah gerakan yang sangat nasionalis. Karya-karyanya mengambil cerita rakyat dan legenda dan tradisi pedesaan masing-masing negara, dan mempertahankan keunikan dan orisinalitas setiap budaya, semangat atau Volkgeist.
Hal ini menyebabkan peninggian zaman keemasan, yaitu, saat-saat masa lalu kemuliaan dan kelimpahan. Itu nasionalisme Orang Eropa sebagian besar merupakan penemuan romantis.
Dengan cara ini, imajiner abad pertengahan dipulihkan, begitu direndahkan oleh Humanisme dan Pencerahan karena mereka mengaitkannya dengan obskurantisme agama dan takhyul, kebalikan dari akal manusia.
Romantisme, di sisi lain, melihat di pertengahan keadaan kemurnian yang lebih besar, dan menyelamatkan banyak cerita dari masa lalu, seperti mitologi Arthurian atau kisah Skandinavia, serta tradisi puitis dalam bahasa lokal seperti Welsh, Skotlandia, Galicia, dll. Dengan cara ini mereka menghindari warisan Eropa Yunani-Romawi, yang menjadi fokus neoklasik.
Contohnya adalah novel seperti Kemegahan dari Goethe, Frankenstein dari Mary Shelley atau ivanhoe oleh Walter Scott, serta lukisan seperti Nyonya Godiva oleh John Collier dan perjanjian kamu penerbangan penyihir Francisco de Goya, di antara banyak lainnya. Begitu juga komposisi musik orang Italia Giacomo Puccini dan jerman Makan Siang Maks, di mana mereka mengambil warisan populer.
4. Pemberontakan estetika
Menempatkan begitu banyak orisinalitas, romantisme harus memberontak terhadap norma-norma tradisional dan gaya yang berlaku dalam seni.
Di satu sisi, ini berarti berhenti menyalin motif klasik tradisional, dan di sisi lain, memutuskan gagasan tentang pekerjaan yang sudah selesai dan total, menghargai karya terbuka yang belum selesai, yang memungkinkan kita untuk menghargai apa yang unik dan pribadi dalam karya. setiap artis. Kanon dan sekolah tidak menarik minat mereka sebanyak kekuatan ekspresi subjektif.
Kebebasan kreatif, dalam pengertian itu, adalah hal yang paling penting. Penyair romantis memutuskan dengan kerasnya meteran dan membiarkan diri mereka sendiri ayat lebih bebas; mereka bercampur prosa dan ayat sesuka hati; putus dengan tiga unit Aristotelian dari drama teater; mereka menyelamatkan genre abad pertengahan seperti balada dan roman; dan di musik mereka melakukan improvisasi.
5. Kembali ke Kekristenan dan pengalaman Tuhan
Pengalaman romantis dunia alam itu luhur, hampir mistis.Imajiner Romantisisme memiliki akar Kristen yang kuat, tidak seperti Pencerahan. Banyak lukisannya berhubungan dengan adegan alkitabiah atau Perjanjian Baru, dan dalam karya liris dan novelnya, tema pengorbanan mesias selalu hadir.
Penyair seperti Novalis Jerman (1772-1801) menulis kepada kekasihnya yang telah meninggal (motif hebat lainnya dari penyair Romantis), membandingkan cintanya padanya dengan cinta kepada Yesus, atau menggambarkannya dalam istilah yang mirip dengan Perawan Maria .
Di sisi lain, kaum romantisme adalah pengagum besar pemandangan alam, dan pengalaman mereka tentang dunia alami sangat luhur, hampir mistis, mirip dengan yang diusulkan di masa sebelumnya oleh mukjizat atau wahyu ilahi. Di satu sisi, mereka mencintai Tuhan di luar gereja, dalam keindahan alam, karena pada saat yang sama itu adalah gerakan awam, sama sekali tidak terkait dengan moral religius dan dengan Gereja Katolik.
Jadi, pemandangan romantis berlimpah dalam lukisan dan mereka berusaha untuk meninggikan emosi, daripada menyalin perspektif topografi yang nyata. Yang indah dan agung adalah yang paling menarik minat mereka.
Kemudian, ini memberi jalan pada gagasan flaneur atau pengembara, individu yang mengembara melalui kota-kota modern tanpa tergesa-gesa, hanya mengamati, dan dengan demikian menjauhkan dirinya dari kehidupan borjuis yang bermasalah. Penyair Prancis Charles Baudelaire (1821-1867) menulis banyak syair tentangnya.
6. Apresiasi fantasi dan yang aneh
Akhirnya, Romantisisme bukanlah gerakan yang berharga dan perfeksionis, dari karya-karya yang simetris dan seimbang, tetapi lebih menghargai gairah dan dorongan di atas segalanya. Mereka juga tidak tertarik pada perspektif yang realistis, yang berhubungan dengan isu-isu sosial. Untuk alasan ini, fantasi, yang aneh, yang menghebohkan dan supernatural memiliki tempat dalam imajinernya dan yang agung juga dapat diapresiasi di dalamnya.
Dalam novel romantis monster dan hantu berlimpah, yang jahat dan jahat, dan dari sana apa yang disebut sastra Gotik lahir pada abad ke-19. Novel dan cerita seperti yang ditulis oleh Edgar Allan Poe, Bram Stoker, Lord Byron dan John William Polidori adalah contohnya, seperti puisi Charles Baudelaire, di mana vampir, pelacur, dan bahkan sifilis berlimpah, atau puisi John Keats dari Inggris. dan William Blake.