Kami menjelaskan apa kualitas seseorang, hubungannya dengan kerangka moral, perbedaan dengan cacat dan contoh keduanya.
Apa kualitas seseorang?
Ketika kita berbicara tentang kualitas a orangKami mengacu pada ciri-ciri fundamental dan identitasnya, yaitu serangkaian karakteristik yang mendefinisikannya dan yang entah bagaimana membedakannya dari individu-individu yang mengelilinginya.
Sifat-sifat ini dapat menjadi milik mereka sendiri (dilahirkan dengan orang tersebut) atau diperoleh (dipelajari dari waktu ke waktu), dan dapat dinilai secara positif (kebajikan) atau negatif (cacat); yang terakhir tergantung pada kerangka kerja moral dan budaya dari mana mereka dilihat. Misalnya, tradisi Kristen menghargai kualitas-kualitas tertentu dan mengutuk cacat-cacat tertentu, yang kurang lebih berbeda dari yang lain. daerah budaya dunia dapat dihargai dan dikutuk.
Kata kualitas berasal dari bahasa latin kualitas, yang dapat diterjemahkan sebagai "sifat khusus dan khas". Namun, seiring waktu, itu memperoleh makna positif tertentu: dengan demikian, hari ini kita biasanya mengaitkan kualitas dengan sifat-sifat yang kita anggap luar biasa tentang diri kita sendiri, yaitu, dengan sifat-sifat yang menentukan yang kita tidak malu untuk mengenalinya. Yang lain, di sisi lain, adalah cacat.
Sebenarnya, istilah kualitas dan kualitas secara etimologis terkait, yang terakhir menjadi jauh lebih jelas dan lebih jelas dalam apresiasi positifnya. Hari ini kita dapat mengatakan bahwa salah satu kualitas yang paling diinginkan dari suatu produk, misalnya, adalah kualitas.
Kekuatan dan kelemahan
Kami biasanya membedakan kualitas, yaitu, fitur luar biasa, dari cacat, fitur tercela, ketika berbicara tentang seseorang (terutama jika itu tentang diri kita sendiri). Segala sesuatu yang kita anggap positif atau setidaknya mendasar dalam diri seseorang akan menjadi kualitas; sementara segala sesuatu yang negatif atau setidaknya memalukan tentang seseorang adalah cacat.
Contoh kualitas pribadi yang mungkin adalah:
- Itu kejujuran, kemampuan mengucapkan kebenaran dan tidak berbohong.
- Itu tanggung jawab, kemauan untuk bertanggung jawab atas apa yang dikatakan atau dilakukan dan menghadapi konsekuensi yang ditimbulkannya.
- Keandalan, yaitu kemampuan untuk dapat dipercaya, yaitu tidak mengecewakan orang lain dan menepati janji.
- Itu ketegasan, yaitu, kemampuan untuk mengungkapkan pendapat dan mengekspresikan diri dengan cara yang tidak menyinggung perasaan orang lain, melainkan mendorong pemahaman mereka.
- Syukur, kemauan untuk memberikan kembali apa yang diterima dan menghargai usaha orang lain yang bermanfaat bagi dirinya sendiri.
- Itu loyalitas, kemampuan untuk berkomitmen secara frontal pada suatu tujuan atau seseorang dan untuk tetap setia, alih-alih bertindak di belakang orang lain.
- Kedermawanan, yaitu kemampuan untuk melepaskan diri demi kepentingan orang lain bila diperlukan.
- Kehati-hatian, yaitu kemampuan menilai risiko sebelum membuat keputusan untuk melakukannya secara bertanggung jawab.
- Welas asih, yaitu kemampuan untuk tergerak oleh rasa sakit orang lain.
- Itu kreativitas, bakat untuk pemikiran orisinal dan daya cipta.
- Keuletan, yaitu kemampuan untuk tetap fokus pada a objektif Terlepas dari kekurangannya.
- Itu disiplin, yang merupakan kemampuan untuk mengatur diri sendiri dan tidak menyerah pada impuls.
- Itu kesabaran, Apakah yang toleransi terhadap cacat orang lain dan kemurahan hati dengan waktu dan tenaga sendiri.
- Itu ketangguhan, yang merupakan kemampuan untuk mengatasi ketidaknyamanan dan muncul diperkuat melalui sedang belajar pribadi.
- Itu kesopanan, artinya, fakta tidak mempercayai diri sendiri lebih dari yang lain.
Sebaliknya, itu adalah contoh kekurangan pribadi:
- Iri, yaitu kecenderungan untuk bersedih atas keberhasilan orang lain dan menginginkannya untuk diri sendiri meskipun tidak pantas mendapatkannya.
- Ketidaksetiaan, lawan dari kesetiaan, yaitu kecenderungan untuk berpindah pihak dan penyebab sebagaimana mestinya pada saat itu.
- Oportunisme, yaitu kecenderungan untuk merebut peluang tanpa memandang siapa yang dirugikan atau janji apa yang telah dibuat sebelumnya.
- Kecerobohan, juga disebut kecerobohan, yang terdiri dari pengambilan keputusan tanpa menimbang risiko dan tanpa meluangkan waktu untuk berpikir sebelum bertindak atau berbicara.
- Ketidaktahuan, yaitu kecenderungan untuk berbicara dan mengungkapkan pendapat tentang apa yang tidak diketahui.
- Ketidakmampuan, yang merupakan kapasitas resolusi yang buruk dari masalah sebagai akibat dari sedikit pengetahuan atau sedikit disposisi pribadi.
- Tidak bertanggung jawab, kecenderungan untuk menyalahkan orang lain atas kesalahan mereka sendiri dan tidak menganggap konsekuensi dari apa yang dilakukan atau dikatakan.
- Ketidaksopanan, kecenderungan untuk mengatakan atau melakukan sesuatu pada saat yang paling tidak memungkinkan atau dalam konteks yang paling tidak memungkinkan.
- Kepicikan, kebalikan dari kedermawanan, adalah rendahnya kapasitas untuk melepaskan diri dan keinginan untuk memonopoli semua yang baik untuk diri sendiri, dengan merugikan orang lain, bahkan ketika menyangkut hal-hal yang sangat dangkal atau berlebihan.
- Itu kebanggaan, juga disebut arogansi, yaitu kecenderungan untuk mempercayai diri sendiri lebih dari orang lain, yaitu kebalikan dari kerendahan hati.
- Ketidaktulusan, yaitu kecenderungan untuk berbohong dan menyembunyikan informasi untuk keuntungan sendiri.
- Kecanggungan, dipahami sebagai sedikit keterampilan dalam menangani situasi, fisik atau sosial (dalam kasus terakhir, kurang niat buruk).
- Kemarahan, juga disebut intrik, yaitu kemampuan untuk memanipulasi orang lain untuk keuntungan mereka sendiri, melucuti orang satu sama lain untuk selalu tetap sebagai satu-satunya individu yang netral atau mulia.
- Itu kemalasan, yaitu rendahnya kapasitas kerja atau kecenderungan mengendur dalam hal-hal yang vital atau penting.
- Kemarahan, yaitu kecenderungan untuk marah dan kehilangan kesabaran dalam situasi yang tidak pantas.
- Kekejaman, yaitu rendahnya kapasitas untuk bersimpati pada penderitaan orang lain dan ketidakpekaan ketika menyebabkannya, baik untuk keuntungan pribadi, atau murni secara cuma-cuma.