Kami menjelaskan apa itu costumbrismo, konteks historisnya, dan tema-tema umumnya. Selain itu, tata krama sastra dan pengarangnya.
Apa itu sopan santun?
Dalam sejarah seni, dikenal sebagai costumbrismo untuk gerakan artistik, terutama bergambar dan sastra, yang diusulkan untuk mencerminkan tradisi (karena itu namanya) dan penggunaan lokal yang khas dari a masyarakat tertentu, seperti cerita rakyat tradisional mereka, praktik mereka ritual atau kehidupan sehari-hari mereka.
Costumbrismo muncul pada abad kesembilan belas, sebagai konsekuensi dari cita-cita estetika yang dipromosikan oleh Romantisisme, dan meskipun tidak eksklusif untuk Spanyol, itu sangat terkait dengan seni dan literatur negara tersebut, terutama pada masa pemerintahan Isabel II, "Ratu Castiza". Namun, tren ini juga kuat di republik Spanyol-Amerika yang baru lahir, sebagai cara untuk memulihkan “identitas kolektif ”lokal.
Ini secara tradisional ditafsirkan sebagai tanggapan terhadap kemajuan realisme dan dari Revolusi industri, yang memeriksa warisan folkloric dan tradisional yang terkait dengan masa lalu pedesaan. Dengan demikian, costumbrismo tidak mengusulkan untuk merepresentasikan realitas secara ilmiah, seperti halnya realisme dan naturalisme, tetapi untuk memulihkan warisan budaya yang diwujudkan dengan cara yang indah, penuh warna, dan penuh gairah.
Konteks sejarah sopan santun
Tepatnya, costumbrismo lahir sebagai ide di abad ke-18, dengan pencipta seperti dramawan Spanyol Ramón de la Cruz (1731-1794) dan komedi sopan santunnya, atau kartun permadani terkenal oleh pelukis Francisco de Goya (1746- 1828). Namun, ia memiliki masa kejayaannya di Spanyol abad ke-19, yang merupakan periode yang sangat bergejolak dan rumit, dengan perubahan besar dalam kehidupan negara.
Ini menyiratkan, di satu sisi, modernisasi pertanian, hasil dari pengaruh Revolusi Industri, dan kemenangan borjuis sebagai kelas penguasa di semua Eropa. Juga, monarki lama runtuh absolutis dan digantikan oleh monarki konstitusional dan parlementer.
Semua ini terjadi di tengah iklim kekalahan setelah kehilangan koloni Amerika, karena Perang Kemerdekaan berdarah yang dimulai di wilayah tersebut pada awal abad ke-19. Yang terakhir terjadi antara Spanyol dan Kuba, yang kemenangannya pada tahun 1895 mengakhiri pretensi kekaisaran Spanyol di Amerika.
Akan tetapi, atmosfir perubahan ini, serupa dengan bagian Eropa lainnya, tidak begitu sukses di Spanyol, sebuah negara yang mempertahankan semangat pertaniannya yang menonjol dan tidak sepenuhnya melakukan industrialisasi, setidaknya dibandingkan dengan negara-negara Eropa Protestan.
Meski begitu, itu cukup kuat untuk memprovokasi ketegangan politik-sosial selama satu abad yang menyebabkan jatuhnya monarki dan deklarasi Republik Spanyol Pertama yang berumur pendek pada tahun 1873, yang menyerah pada tahun 1874 ke kup konservatif yang mengarah pada kediktatoran dan restorasi Bourbon pada pergantian abad. Dilema politik ini bertahan di Spanyol hingga abad ke-20, dan merupakan dasar dari Perang Saudara Spanyol yang akan datang.
Tema sopan santun
Tema sopan santun yang biasa berkaitan dengan:
- Adat kehidupan pedesaan dan petani, dengan hadirnya ritus, gambar adat, keluarga dan cerita rakyat.
- Kehidupan sehari-hari yang representatif dari kota, terutama yang berkaitan dengan tokoh-tokohnya yang paling ikonik, seperti pendeta, guru, pemilik tanah, politisi.
- Pertemuan antara pedesaan dan kota, biasanya mereproduksi pandangan kritis terhadap dunia modern baru, yang menjauh dari tradisi dan dari apa yang sampai saat itu "milik sendiri".
- Itu bahasa regionalis, dengan hadirnya Permainan kata, ucapan, cara untuk berbicara dan mode bahasa "tepat" lainnya.
- Tarian, ritus, festival dan upacara populer, the legenda dan takhayul.
kebiasaan sastra
Dalam kasus sastra tertentu, costumbrismo berangkat untuk menggambarkan kehidupan populer tradisional tanpa niat untuk mengkritiknya (sesuatu yang akan hadir dalam realisme), dan untuk ini ia terutama memanfaatkan prosa, dalam tiga jenis kelamin atau manifestasi mendasar:
- Gambar adat. Ini adalah nama (atau "barang-barang adat") untuk kecil teks bersifat sastra dan jurnalistik, yang biasanya diterbitkan di surat kabar dan majalah sebagai pengalihan atau panduan pendidikan, dan di mana beberapa tradisi dan cerita rakyat dunia pedesaan dijelaskan dengan cara yang paling indah dan penuh warna. Ada kompilasi besar artikel-artikel ini, seperti Orang Spanyol melukis sendiri (1843-1844), di mana karya 51 penulis yang berbeda dikumpulkan.
- Itu novel costumbrista. Juga disebut "novel adat", yang merencanakan Dia biasa mengeksplorasi adegan populer yang berbeda dengan rasa lokal yang ditandai, meninggalkan argumen ideologis atau kritik sosial. Jenis novel ini, bagaimanapun, sering memiliki titik temu dengan novel sosial naturalisme.
- Itu komedi costumbrista. Varian teater (atau dramaturgis) dari costumbrismo, terdiri dari representasi ringan, sering kali lucu, dari adegan sehari-hari kehidupan pedesaan, atau kehidupan borjuis, yang terakhir sering dengan niat parodi atau ironis. Ia memiliki niat kritis yang sangat dangkal, yang tidak berusaha untuk pergi ke dasar-dasar masyarakat itu sendiri, tetapi hanya untuk menghadapi publik dengan versi kehidupan dan kebiasaan mereka sendiri yang canggung dan lucu.
Penulis khusus
Gustave Doré terkenal dengan ilustrasinya tentang Don Quixote, Divine Comedy and the Bible.Sebagian daftar penulis adat harus menyertakan nama-nama berikut:
- Manuel Cabral Aguado -Bejarano (1827-1891), pelukis Spanyol dari sekolah Andalusia, dianggap sebagai salah satu eksponen utama dari genre dan aliran tersebut.
- Manuel Rodríguez de Guzmán (1818-1867), pelukis genre Spanyol yang memulai di Akademi Seni Rupa Kerajaan Santa Isabel de Hongaria dan kemudian menjadi bagian dari sekolah tata krama Andalusia.
- Juan Rodríguez Jiménez (1765-1830), pelukis Spanyol yang dikenal sebagai "Goya Andalusia", yang awalnya melukis gambar-gambar religius untuk Katedral Cádiz. Karyanya bertahan sebagian besar di Museum Romantisisme.
- José Zorrilla (1817-1893), penyair dan dramawan Spanyol, terkenal karena karyanya Don Juan Tenorio , serta legenda dan karya teater populer lainnya.
- Gustave Doré (1832-1883), pelukis, pematung, dan ilustrator Prancis, dianggap sebagai salah satu ilustrator terbesar abad ke-19, untuk representasinya atas karya sastra terkenal seperti Don Quixote, Divine Comedy, atau Alkitab. Dia juga mendedikasikan sebagian karyanya untuk mitos dan legenda tradisional, serta gambar adat.
- Rafael María Baralt (1810-1860), politikus Venezuela, sejarawan, jurnalis dan penyair, yang puisi terfokus pada nilai-nilai penduduk setempat, memuji pahlawan kemerdekaan dan pertempuran heroik, serta pemandangan dan pemandangan sehari-hari dari Venezuela dan Spanyol sendiri.
- José María Vergara y Vergara (1831-1872), penulis Kolombia, jurnalis dan sejarawan yang berpartisipasi dalam pembuatan berbagai surat kabar sastra, di mana ia menyebarkan karya banyak penulis cerita rakyat Eropa dan Kolombia, seperti novelis terkenal Jorge Isaacs .
- José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827), yang dikenal sebagai "pemikir Meksiko", adalah seorang novelis Meksiko yang terkenal dengan karyanya Periquillo Sarmiento . Dia juga murid dari politik, literatur, ilmu bahasa dan historiografi, yang karya sastranya dialek waktu: the jargon mahasiswa, dokter, perkampungan kumuh, dll.