Sikap tabah

Filsuf

2022

Kami menjelaskan apa itu Stoicisme dalam filsafat, prinsip dan perwakilannya. Juga, apa itu dalam kehidupan sehari-hari.

Stoicisme didirikan oleh Zeno di Yunani dan kemudian menyebar ke Roma.

Apa itu Stoicisme?

Stoicisme adalah aliran filsafat yang didirikan di Athena pada awal abad ke-3 SM. C. Aliran filosofis ini mengusulkan visi dunia di mana segala sesuatu dapat dipikirkan melalui etika pribadi, berdasarkan sistem logis dan pada hukum hubungan menyebabkan efek. Dengan demikian, semesta keseluruhan terstruktur dengan cara yang rasional dan dapat dimengerti, bahkan dalam kasus di mana manusia kita gagal untuk memvisualisasikan dan memahami seperti itu struktur.

Stoa kuno berpendapat bahwa sementara kita tidak dapat mengontrol apa yang terjadi di alam semesta di sekitar kita, kita dapat mengontrol bagaimana kita memikirkannya.

Jadi, menurut dia doktrin, manusia harus membudayakan sikap hidup yang disiplin, terkendali, dan toleran, menggunakan keberanian dan akal. Melalui jalan ini, harmoni bajik tertentu dapat dicapai, satu-satunya jalan menuju kebenaran kebahagiaan.

Sejarah, asal usul, dan etimologi istilah "ketabahan"

Stoicisme adalah salah satu aliran filsafat Yunani Kuno, yang didirikan di Athena pada abad ketiga SM. C. oleh Zeno de Citio (336-264 SM), seorang filsuf asal Fenisia yang pada saat itu dijuluki "Stoic". Di antara murid-muridnya yang paling terkenal, kita menemukan Cleanthes of Asus (330 hingga 300-232 SM), yang merupakan penerusnya, dan Chrysippus of Solos (281-208 SM), seorang murid Cleanthes dan seorang tokoh penting di sekolah tabah.

Awalnya dikenal sebagai Zenonisme, gerakan Stoa atau Stoikós (Στωϊκός) mengambil namanya dari istilah Stoa Poikile atau "serambi dicat" (dalam bahasa Yunani kuno ποικίλη στοά). Itu Stoa Poikile itu adalah teras yang terletak di sebelah timur Agora Athena, dihiasi dengan adegan pertempuran mitos dan sejarah. Di sinilah Zeno bertemu dengan murid-muridnya, dan karena alasan inilah mereka dikenal sebagai Stoa.

Stoicisme sangat sukses di Yunani kuno. Tiga fase umumnya diakui: Stoicisme Lama, Tengah dan Baru. Setelah dimulai di Athena, ia menyebar ke populasi Mediterania lainnya, terutama di Republik Romawi. Di sana yang disebut Stoicisme Romawi dikandung, yang perwakilannya adalah Panecio, Posidonius, Seneca, Epictetus dan Marcus Aurelius. Para penulis ini bahkan lebih dikenal daripada orang-orang Stoa Yunani itu sendiri. Lebih banyak karya Stoicisme Romawi yang dipertahankan daripada karya Yunani.

Stoicisme muncul kembali pada abad keenam belas, dan doktrinnya digabungkan dengan elemen-elemen yang berbeda dari Kekristenan, dengan nama neo-stoicisme. Pendirinya adalah humanis Belgia Justo Lipsio (1547-1606). Pada tahun 1584 ia menerbitkan karyanya yang paling terkenal, dari konstanta, yang dengannya ia memperkenalkan dasar-dasar pembaruan Stoicisme.

Baik Stoicisme klasik maupun Kristen memiliki pengaruh besar pada pemikiran beberapa filsuf penting modernitas. Hal ini dapat dilihat terutama dalam karya I. Kant, G. Leibniz, B. Spinoza, A. Smith dan bahkan J-J. Rousseau.

Prinsip-prinsip filsafat Stoic

Fondasi Stoicisme dapat diringkas dalam poin-poin berikut:

  • Moto utama kaum Stoa adalah bahwa "the kebajikan adalah kebaikan tertinggi” atau “kebajikan adalah satu-satunya kebaikan”. Ini berarti bahwa manusia harus bercita-cita untuk kebajikan batin, memahami bahwa unsur-unsur eksternal seperti uang, itu kesuksesan, itu Kesehatan atau kesenangan mereka tidak baik atau buruk dalam diri mereka sendiri, dan manusia tidak boleh membingungkan mereka dengan apa yang benar-benar penting: bagi orang Stoa, kebijaksanaan adalah kondisi mendasar dari semua barang. Mereka menganggap kebahagiaan, pengetahuan, dan kebajikan sebagai satu hal yang sama. Dalam arti sempit, barang, disalahgunakan atau digunakan dengan baik, harus merupakan barang tanpa syarat, dan hanya kebajikan, yang dipahami sebagai pengetahuan, yang memenuhi syarat sebagai barang tanpa syarat.
  • Semangat Stoic harus tenang, mengendalikan diri dan disiplin, baik menghadapi kemalangan atau nasib baik. Hanya sikap acuh tak acuh ini yang dapat menyebabkan kebebasan dan ketenangan. Orang-orang Stoa berpikir demikian untuk mencapai ketidaktergangguan, yaitu, ataraxia, keadaan maksimum yang dicari.
  • Menurut Stoa, manusia harus meniru alam semesta dalam keseimbangannya, diatur oleh sifat batiniahnya dan bukan oleh gangguan dunia. Mereka berpendapat bahwa kesalahan penilaian tertentu (yaitu, kesalahan berpikir) dapat menyebabkan emosi berbahaya, dan untuk alasan ini manusia harus mempertahankan kehendaknya sebanyak mungkin menurut kodratnya, menerima hal-hal apa adanya, meninggalkan menginginkan, ketakutan dan ambisi.
  • Bagi orang Stoa, ukuran sifat manusia tidak dapat diamati dalam hal-hal yang dikatakan, tetapi dalam cara mereka bertindak. Oleh karena itu, manusia semua sama dan merupakan bagian dari keluarga besar yang sama, sebagai warga dunia. Oleh karena itu, itu adalah sekolah filosofis yang sangat kosmopolitan.
  • Itu keberuntungan dan kebetulan tidak ada, tetapi kausalitas: segala sesuatu adalah konsekuensi dari sesuatu yang lain, bahkan jika kita tidak tahu apa atau tidak bisa memahaminya.

Empat kebajikan besar Stoa

Kaum Stoa menganggap poin-poin berikut sebagai kebajikan besar:

  • Itu pengetahuan praktis, yang memungkinkan Anda menangani situasi yang menantang dengan kepala tenang.
  • Itu kesederhanaan, untuk memoderasi dan mengontrol rayuan kesenangan sehari-hari.
  • Itu Keadilan, yang harus dilakukan bahkan dalam kasus menerima ketidakadilan dari orang lain.
  • Keberanian, baik dalam situasi ekstrim maupun dalam kehidupan sehari-hari, untuk menjaga kejelasan dan integritas.

Etika Stoa

Itu etika Itu adalah salah satu masalah filosofis besar yang ditangani oleh kaum Stoa. Relevansi isu dan masalah etika hampir berdialog langsung dengan apa yang dikatakan oleh Socrates, Plato dan bahkan Aristoteles.
Beberapa masalah etika tersebut adalah:

  • Penjelasan tentang irasionalitas internal tindakan.
  • Permasalahan yang menyertai kurangnya pendidikan dalam watak karakter.
  • Kebajikan, kemajuan moral dan tanggung jawab individu.
  • Perbuatan yang benar dan benar menurut moralitas yang ketat.
  • Kebahagiaan sebagai tujuan akhir hidup manusia.
  • Keadaan emosional dan konsekuensi dari melakukan tindakan tertentu saat dalam keadaan emosional tertentu.
  • Tempat yang harus kita berikan kepada keadaan emosional dalam rencana kehidupan yang baik, dll.

Perwakilan utama Stoicisme

Seneca adalah salah satu eksponen terbesar Stoicisme Romawi.

Nama-nama utama yang terkait dengan Stoicisme di zaman kuno adalah sebagai berikut:

  • Zeno dari Citium (336-264 SM). Pendiri Stoicisme lahir di Citium, Siprus, ia adalah murid dari Polemon, Peti Thebes dan Estilpon dari Megara. Dia awalnya tertarik pada sekolah sinisme, tetapi kemudian doktrin pribadinya mendirikan dasar dari sekolah filosofis. Karya-karyanya telah hilang dalam waktu, sehingga kami hampir tidak memiliki fragmen dan penyebutan yang tersebar di karya pihak ketiga.
  • Membersihkan Asus (330-232 SM). Murid utama Zeno dan penerusnya yang bertanggung jawab atas sekolah Stoic, ia memiliki asal usul yang sederhana sampai ia bergabung dengan sekolah filosofis Portico, demikian sebutan Stoa, dan setelah kematian gurunya ia akhirnya mengarahkannya. Dia melakukannya sampai dia meninggal pada usia 99 tahun.
  • Chrysippus dari Solos (281-208 SM).Dianggap sebagai "pendiri kedua" Stoicisme Yunani, ia adalah tokoh yang paling simbolis dan penting, serta bapak tata bahasa Yunani di zaman kuno. Dia adalah murid Cleanthes dan dikatakan juga menghadiri Akademi Platonis.
  • Seneca Muda (4 SM-65 M). Filsuf, politisi dan penulis, dia adalah tokoh penting dalam politik Romawi selama pemerintahan Claudius dan Nero. Dia adalah salah satu eksponen terbesar Stoicisme Romawi, sedemikian rupa sehingga karyanya adalah sumber utama pengetahuan tentang doktrin Stoic yang dilestarikan hari ini. Pengaruhnya pada pemikir kemudian, baik Kristen dan Renaissance, sangat besar, bersama dengan Epictetus dan Marcus Aurelius.
  • Epictetus (55-135 M). Filsuf Yunani dari sekolah Stoic, dia menjalani sebagian besar hidupnya di Roma, sebagai budak. Dia adalah pendiri sekolahnya sendiri di Nicopolis dan doktrinnya meniru doktrin Socrates, sehingga dia tidak meninggalkan karya tulis apa pun. Pikirannya terpelihara berkat muridnya, Flavio Arriano.

Apa artinya menjadi tabah hari ini?

Hari ini kita memahami dengan kata sifat "tabah" atau "tabah" sinonim dari "tenang" dan "kepala dingin", yaitu, sikap pengendalian diri dan perlawanan terhadap nafsu manusia.

Jadi, ketika kami mengatakan bahwa seseorang menerima berita buruk "dengan tenang", yang kami maksudkan adalah bahwa mereka bereaksi dengan integritas, tanpa menyerah pada rasa sakit. Hal yang sama dapat diterapkan pada situasi kebahagiaan, ketegangan atau apapun emosi manusia.

Misalnya, jika kita membayangkan seseorang memenangkan lotre, dan mengomunikasikannya dengan tenang, kita mengatakan bahwa dia melakukannya dengan "ketabahan mutlak". Kita dapat memikirkan hal yang sama tentang mereka yang harus membuat keputusan besar dan berhasil melakukannya dengan integritas dan rasionalitas, tanpa terbawa emosi.

Contoh Stoicisme dalam Kehidupan Sehari-hari

Berikut adalah beberapa contoh peristiwa kehidupan sehari-hari yang dilalui dengan tabah:

  • Perpisahan, diambil dengan tenang, tidak berarti bahwa itu tidak akan menyakiti atau membuat kita menderita, melainkan bahwa kita akan mengalaminya mencoba untuk berpikir serasional mungkin setiap saat dan tidak dalam istilah impulsif, khas emosi dan rasa sakit.
  • Memenangkan hadiah yang sangat diinginkan, menjadi tabah, tidak berarti bahwa kita tidak akan merasakan kegembiraan atau bahwa kita akan sepenuhnya menekannya, tetapi kita akan menjalaninya dengan mengetahui bahwa itu adalah perasaan yang lewat dan tidak dapat mendorong kita untuk membuat keputusan atau keputusan tertentu. bertindak dengan cara tertentu. Bahkan dalam kegembiraan Anda harus menjaga pikiran Anda tetap jernih. Si tabah pasti akan merayakan kemenangannya, tapi tidak sampai menggadaikannya dengan tindakan absurd.
  • Berpartisipasi dalam sebuah pesta, bagi kaum Stoa, adalah latihan yang tidak berlebihan. Kesenangan dan keinginan berguna dan diterima hanya ketika mereka mengarah pada kebajikan transenden, sisanya berfungsi untuk mengalihkan kita dari jalan. Oleh karena itu, seorang Stoa hanya akan menikmati apa yang adil, tanpa berlebihan atau kehilangan kendali.

Stoicisme, Epicureanisme, dan Skeptisisme

Kita tidak boleh mengacaukan Stoicisme, doktrin ukuran rasional dan ataraxia, dengan aliran filosofis lain seperti Epicureanisme dan skeptisisme, misalnya.

  • Ajaran Epikur. Berasal dari Yunani, pada zaman kuno (seperti Stoicisme) itu adalah doktrin filosofis yang dapat ditulis dalam hedonisme, yaitu, dalam mengejar kesenangan sebagai satu-satunya kebaikan transenden. Namun berbeda dengan aliran hedonistik lainnya, doktrin ini diciptakan oleh Epicurus dari Samos sekitar tahun 307 SM. C. mengusulkan mencari kesenangan melalui keadaan yang mirip dengan ataraxia kaum Stoa: tidak adanya rasa sakit dan ketakutan, serta tidak adanya rasa sakit fisik (apone). Keadaan ini dapat dicapai melalui kesenangan yang sederhana dan berkelanjutan, hidup sederhana, dan pengetahuan tentang cara kerja dunia. Epicureanisme adalah doktrin saingan Platonisme dan kemudian Stoicisme, dan ada sampai abad ke-3 Masehi. c.
  • keraguan. Ini adalah arus filosofis yang menegaskan ketidakmungkinan mengetahui BENAR, atau bahkan keberadaan kebenaran untuk diketahui. Didirikan pada zaman Yunani oleh filsuf Pyrrho (365-275 SM), pepatah awalnya adalah bahwa seorang filsuf harus memberikan pendapat, tidak menegaskan apa pun, karena tidak ada latar belakang yang dapat diketahui dengan pasti. Keraguan dan penangguhan penilaian (epojé) adalah prinsip dasar aliran filosofis ini.
!-- GDPR -->